Octavio Uña Juárez

Entre los sinsabores desgraciados que nos va dejando esta pandemia que ya dura como los adioses interminables, hay uno que es el de sentirnos perdidos entre pequeños e inapreciables olvidos, como injustos vacíos, una desazón que apenas viste el recuerdo ausente de los amigos, que nos deja sin su abrigo, abocados a mantener solos nuestra actitud, nuestro punto de vista ante tanto acontecer sin sentido, sin contrastarlo con su imparcialidad, su severa mirada o su paciencia.

De igual forma sucede con los libros, esos otros amigos de los que hemos estado deshabitados en algunos momentos, sin su palabra cálida, sin su ayuda para sostener una memoria que nos permita soportar los momentos esenciales de la vida que vamos construyendo día a día. Sin embargo, en los días de la pasada Semana Santa ha llegado a mis manos, aunque con retraso evidente, pues ya salió publicado en noviembre de 2019, el libro homenaje a Octavio Uña Juárez. Un tributo de profesores, estudiosos y amigos nacionales e internacionales al profesor, al poeta y al investigador…

INTELLECTUM VALDE AMA , es decir, “ama intensamente la inteligencia”, es el título que le ha dado su coordinador -editor- y maestro de ceremonias, Rafael Lazcano González, historiador, bibliógrafo, polígrafo y editor de libros además de un experto conocedor de la Orden de San Agustín, donde no por casualidad recaló hace muchos años nuestro Octavio Uña, justo en el monasterio de El Escorial, uno de sus profundos amores.

No se puede en una sencilla reseña periodística como esta sembrar un libro noble de por sí, con palabras eruditas de estudioso -que apenas alcanzamos- para un lector diario. Así que pasaremos las hojas de los apartados que lo componen, extrayendo las más zamoranas, las que más abundan en su sensibilidad de poeta, nacido en Brime de Sog, allá en los valles de Vidriales del norte zamorano, adonde Roma asentó sus campamentos para defender el oro del Bierzo y a su capital Astorga. Y claro, también nos detendremos en las que comenten la oportunidad de la fama y sabiduría del ilustre profesor de sociología e investigador. De un origen humilde al saber también humilde .

“De esta tierra y de este olvido / yo canté mi cancionero”, dice Octavio en su Escritura en el
agua. Y por ello no olvidamos reseñar la pena, o la queja de esta tierra que se refleja en las páginas dedicadas a su poesía en el libro-homenaje.
Quizás la solidaria comunidad de sus gentes se le escapara a la tierra zamorana, entre la injusta condena a la soledad a la que la deja postrada su sumisión al poder, por respeto o lealtad según se mire; tal vez su conformismo -casi modorra- por aceptar las leyes y la mano foráneas, no siempre justas. El caso es que dará motivo, como sucede
con la poesía de Octavio Uña, para plasmar su Castilla, plaza mayor de soledades, dejando patente la queja y sinrazón de esta tierra mal tratada por los de dentro y los fuera.

Empezó ya en Antemural: “¿Juráis por este brillo no cansado de la espada, / no haber matado al pueblo, / no haber tapado / la boca de tomillo de mis gentes, / ni sobre sus gruesas lentas / manos rajadas por las hoces / apoyado abandonos?”

Y siguió en Usura es la memoria donde nos deja un retrato de la tierra que le duele: “Ya vino el trigo al muelo perdida la memoria / y cuando el bieldo agita, solo aire / levanta. / Aire al aire. / Como vuelo / sin pájaro.” Versos de delicadeza en medio de la severidad, que le permiten mantener la esperanza: “Mi sangre te soñó libre”.

Aparte de poesía, el libro de Homenaje, tres volúmenes -también recogidos en un CD-Rom- y editados por Rafael Alejandro Lazcano González, se divide en varias partes según el vínculo del profesor Uña o sus comentaristas con las instituciones universitarias y académicas, destacando, en todo caso, su aportación universitaria a la consolidación de la Sociología a la luz de la Comunicación, como una disciplina asentada y reconocida. También encontramos artículos que toman como base el recuerdo, ya personal, ya de su trabajo intelectual; o su labor docente e investigadora, sus estudios sobre otras culturas, alejadas de la nuestra como la africana o la orientalista; y su labor de divulgador y gestor cultural en el Ateneo madrileño o en El Escorial.

El Homenaje, a lo largo de los tres volúmenes, queda así dividido, para una fácil lectura, en nueve apartados, con el fin de escoger mejor el modo de llegar a los artículos y estudios o a los temas y autores. Nos han llamado la atención, al margen de los relativos a su obra o su labor investigadora, los dedicados a la Sociología, la Ciencia Política y la Gestión Pública, y el último, que se ocupa de la Comunicación y las Nuevas Tecnologías .

Le dedican desde simples felicitaciones por su labor intelectual y creativa hasta pequeños estudios y ensayos sobre su obra, o recuerdos afectuosos, así como comentarios a su poesía o a sus otros libros, más de estudio y reflexión, destacando su labor europeísta, su mirada sobre Castilla, su pedagogía o sus estudios religiosos.

Entre quienes le dedican homenaje, resaltan además de los profesores de reconocida labor y sesgo internacional, el ex-director de la RAE, Darío Villanueva, escritores de prestigio como Luis Alberto de Cuenca, Antonio Domínguez Rey, Javier Lostalé, Apuleyo Soto, Joaquín Benito de Lucas, o Ignacio Gómez de Liaño, tan filósofo como poeta… Algunos otros le ofrecen estudios sobre temas que el profesor zamorano alentó o despertó, como la simbología de Luis Buñuel, o la hondura del trato -social- en Baltasar Gracián o Lope de Aguirre; también abriendo caminos como el papel del periodismo en la comunicación, la publicidad o la reflexión política de los modelos actuales, dentro de la crítica social o la sensibilidad ante las desigualdades; o mirando, oportunamente, a un futuro donde la democracia quizá sea electrónica y digital. Sin que falte el recurso al recuerdo cariñoso o la anécdota, como los de la actriz Mary Paz Ballesteros o el de José Luis Galicia, uno de los sobrinos de León Felipe.

Aunque para terminar preferimos subrayar aquí a los zamoranos que dejaron la muestra del encuentro -y su intensidad- con la labor profesional de Octavio Uña, su trabajo intelectual o su faceta creativa: Amando de Miguel, Marcos Antón, Concha Pelayo, Jesús Hernández, Andrés Pino, Eloy de Prada (+), Carmen Ferreras, José Antonio Lera, Gerardo González o Agustín Remesal. Y hasta hay un recuerdo especial de Antonio Barrón, su compañero de pupitre en la escuela de Brime. El trabajo reseñado de todos ellos trae, aparte de la relación profesional o el estudio, el aprecio por el amigo.

Desprovistos podremos estar de libros, pero no habitados de silencios, como han dejado patente ese elenco de zamoranos festejando a otro zamorano. Enhorabuena y anhelos al libro y al homenajeado para llegar lejos.

Manuel Ángel Delgado. Profesor de Literatura

Intel Intellectum valde ama. Ama intensamente la inteligencia. Homenajeal Profesor Octavio Uña Juárez, Catedrático de Sociología y Filosofía, Escritor y Poeta; Rafael Lazcano Editor, Imprenta Taravilla, S.L., Madrid, 2019, pp. 2037. ©rafael.lazcano@gmail.com

Aquí está recogida toda su obra: https://www.octaviounajuarez.es/
Se puede seguir una descripción detallada de los tres volúmenes hecha por el profesor José Mora Galiana en: http://desarrolloliberador.blogspot.com/2019/12/ama-intensamente-la-inteligencia.html

Reseña escrita por José Mora Galiana (Octavio Uña Juárez)

Intellectum valde ama. Ama intensamente la inteligencia. Homenaje al Profesor Octavio Uña Juárez, Catedrático de Sociología y Filosofía, Escritor y Poeta; Rafael Lazcano Editor, Imprenta Taravilla, S.L., Madrid, 2019, pp. 2037.

El libro, cuidadosamente editado en tres volúmenes, con portada de la Real Biblioteca del Monasterio de El Escorial (Madrid), tan significativa para el profesor objeto del merecido homenaje, terminó de imprimirse el 15 de octubre de 2019, justo el día del 175 aniversario del nacimiento de Friedrich Nietzsche. En el libro se reconoce su trayectoria académica de docencia, investigación y proyección social, de un profesor de especial vocación en la investigación social, de saber enciclopédico, y de un gran sentido de lo universal y valioso para la Comunidad Humana.

La presentación, en el Volumen I, ha sido asumida por Rafael Lazcano, – en su doble vertiente de editor literario e investigador, biógrafo y bibliógrafo-; y por Mercedes Fernández Antón, profesora titular de sociología de la Universidad Complutense de Madrid. Dicha presentación nos adentra de inmediato en una vida y obra dedicada al conocimiento, e incluso a la creación literaria, desde la libertad. Este primer volumen consta de cinco secciones: 1ª) “Octavio Uña en la mirada de las instituciones” -españolas, italianas, alemanas…, y “allende los mares”-, amén de la Universidad de Alejandría (compartiendo con su mujer Mercedes Fernández temas de sociología de la Educación), lo que nos revela al profesor con sentido universal, que además es capaz de suscitar el interés del alumnado chino y cantar incluso –desde Occidente- la belleza de China. 2ª) “Semblanzas desde el recuerdo” de un maestro y humanista, de cultura enciclopédica y raigambre castiza, buen comunicador, y persona abierta al diálogo de otras civilizaciones desde su pensamiento sociológico y político, como puede verse en su obra de 1979: Sociedad y ejercicios de razón. Ensayos de teoría del conocimiento y teoría sociológica. 3ª) “Labor docente, investigadora y poética de Octavio Uña” que subraya el universo de su obra literaria, ampliamente recogida en su libro de libros Iluminaria –dedicado a Mercedes-, que abarca de 1976 a 2017, así como su compromiso en la promoción de perspectivas plurales, humanistas e integradoras. 4ª) “Atalaya poética”, con poemas que van de la página 449 a la página 539, de más de 70 autores, y que, desde tiempos ha, nos muestran el pasar de la vida y la realidad compleja y esperanzada de la misma. 5ª) “Literatura-Poesía-Sociedad”, que nos remite a la coyuntura actual, a las novelas y a la información sociológica, a la necesaria implicación ética y estética, … y a la narrativa de la verdad.

El Volumen II tiene dos secciones o capítulos: el 6º) “Sociología -Cultura –Sociedad” que, con 39 firmas de prestigio, nos adentra en la observación cuantitativa y cualitativa de la realidad, en los temas de inmigración y racismo, envejecimiento y salud mental, en los cambios sociales y las cuestiones de género, la robótica y la tecnología; la pedagogía, la discriminación salarial, el antisemitismo de los siglos XIV y XV; la integración y la exclusión, los derechos humanos, y en otras investigaciones sociológicas que, remontándose a los inicios de la democracia en Ítaca, nos sitúan ante la realidad política de la actualidad occidental. El 7º) “Voces de sabiduría” consta de siete aportaciones con referencias a Max Weber, y el concepto de raza, a Luis Buñel, por espacios de encuentro, a Fermín Caballero Morgaez, al servicio de la administración pública; a Lope de Aguirre, personaje complejo y controvertido del siglo XVI, a Juan de Mariana y los escolásticos españoles, a la política en los escritos de juventud de José Ortega y Gasset; a Hans Freyer, y su visión de los cambios sociales a mediados del siglo XX; a Ignacio Ellacuría, en pro de la justicia, la verdad y el diálogo; y a Gonzalo de las Casas, del siglo XVI, autor de la primera obra en castellano sobre el arte del cultivo de la seda (como referente de conjunción entre la ciencia y la técnica).

El Volumen III, de las páginas 1349 a la 2022, consta de dos capítulos o secciones. La 8ª) lleva por título “Ciencia Política – Economía – Gestión Pública”; se inicia con la importancia de la rendición de cuentas y el papel de las entidades fiscalizadoras; aborda el tema de las estrategias en el mercado del voto, y la interdisciplinariedad aplicada al estudio de la sociedad palestina, así como los nuevos movimientos sociales y la democracia participativa en la ciudad de Madrid, o las luces y sombras en el devenir de la democracia electrónica; y se mira hacia el devenir del socialismo del siglo XXI en América Latina. Se trata, entre otros temas, del valor del trabajo, del mercado laboral, de la marcha degenerativa del modelo de producción capitalista, así como cuestiones actuales de la Universidad Española, el tema de la política social española, los sistemas de protección, liderazgo y élites políticas, o la cuestión de la igualdad jurídica en el derecho indígena guatemalteco, las religiones políticas, los jornaleros en la agricultura estadounidense; el problema de las oligarquías en Brasil, la fundamentación del terrorismo islámico; la asistencia sanitaria transfronteriza en España; la utopía de los Tratados de Libre Comercio; la calidad de vida, la alimentación, el poder doméstico; las demandas políticas y académicas en Angola; la importancia hotelera en Tánger; y el federalismo alemán o la autonomía de los Länder en materia de cultura. La sección 9ª) se titula “Comunicación – Lenguaje – Nuevas Tecnologías”, empieza con los factores culturales de la conciencia humana y concluye con “los organismos de garantía del derecho de acceso a la información en las Comunidades Autónomas”. Contempla el viaje como peregrinación espiritual interior, la evolución del lenguaje publicitario, los jóvenes y las redes sociales, tecnología e innovación en esta primera era global, revisión de la Teoría de Redes, la influencia de los medios de comunicación en casos de acoso; lenguaje y música; contenidos sexuales mediáticos, análisis de redes sociales en Internet (aplicando la teoría de grafos); umbrales espaciales en el ir y venir de la vida, la transformación digital; periodismo y comunicación, y comunicación y biopolítica…

Cada volumen tiene al final un índice detallado, en once páginas, de la obra completa. Para saber quién es exactamente el profesor Octavio Uña Juárez, ver especialmente en el Volumen I, lo escrito por el investigador Rafael Lazcano sobre su formación, docencia, investigación, actividades culturales, creación literaria, publicaciones y bibliografía sobre su vida y obra (páginas 15-110). La poesía de Octavio Uña (2005) es una obra de Luis Alberto Hernando Cuadrado, publicada por la Editorial DYKINSON. Su análisis literario es a tener en cuenta.

Personalmente, en este homenaje, dudé si escribir sobre el humanista Benito Arias Montano y el talante de diálogo abierto del profesor Octavio Uña –ambos especialmente vinculados a la Real Biblioteca del Monasterio de El Escorial-, o sobre lo escrito “Pro justicia, verdad y diálogo, desde Ignacio Ellacuría”. Preferí escribir lo segundo tal vez por el compromiso común sociopolítico, en el análisis de la realidad, y en una vocación latinoamericana, con horizonte de futuro –en su caso desde la UNAM de México y en el mío desde la UCA de San Salvador (El Salvador)-. Pues la sociología y la ciencia Política, la comunicación y la cultura nos encamina hacia una Nueva Civilización de desarrollo integral solidario en pro de la Comunidad Humana.

Sevilla, 8 de diciembre de 2019